的半大孩子手搭凉棚：“爹，快看，那是什么？”
&esp;&esp;他爹循声望去：“额……俺去年偷鸡让狗撵，也没他跑得快……”
&esp;&esp;“……”半大孩子埋怨：“爹你去偷鸡怎地没带我？”
&esp;&esp;放垦究竟是对是错？
&esp;&esp;赵传薪也没定论。
&esp;&esp;生产力增长速度不及人口增长速度，就会出现这类矛盾。
&esp;&esp;只是看着大片大片的农田，和农田边缘被整齐切割的草场，赵传薪多少能感受到牧民的痛心疾首。
&esp;&esp;这种被分割出来的草场是无法放牧的，因为一不小心牲畜就会践踏并吃掉农民的庄稼，牧民要么改变放牧习俗跟着一起种田，要么就得迁徙逃荒。
&esp;&esp;智能陀螺仪进化，并拥有沙漠之根后，赵传薪秉着“大力出奇迹”的方针，从nq横冲直撞穿行锡勒图库伦-札萨克达-喇嘛旗，直奔科左后。
&esp;&esp;一路上，逢山不开路遇水不搭桥，直接碾压过去。
&esp;&esp;……
&esp;&esp;在科左后，阿穆尔灵圭亲王的地盘上，如今已有师范学堂一所，初等小学堂两所。
&esp;&esp;其中，在昌图府城外四里处，就有日本人松本菊熊建立的日式新学堂。
&esp;&esp;但在keqzyhq的各蒙屯私塾中，读汉文书者几乎一个也没有。
&esp;&esp;例如松本菊熊的日式新学堂，其中除了蒙文，主要教授日文。
&esp;&esp;日后，日本之所以能在东蒙大搞蒙奸德王的伪-蒙-疆联合自-治，根源就在河原操子开的先河，而松本菊熊这些人纷纷在各地效仿开办的日式新学堂，让整个东蒙亲日的气氛高涨。
&esp;&esp;此时，学堂内，一群孩子老老实实的坐在座位上。
&esp;&esp;松本菊熊背着手，满脸严肃的进入学堂，清清嗓子说：“学堂不兴，则万事无以立其基。即使兵强财富，足以自守，亦终无以善其后。国之兴亡，恒视学校之多寡以为断。逐渐为之提倡教导，以瞻养其身家，以收拾其心志。开浚智识，实为今日握要之图。
&esp;&esp;中国之大，而以清廷诸公鄙俚浅陋，其思想多舛迕难通，致使蒙民趋于愚闇，非浚其智识，亦无以救亡图存。
&esp;&esp;其虽有改革之意，却无开济之才。
&esp;&esp;故而，有我大和民族之俊才开辟学堂，启迪诸蒙，汲汲焉以振兴诸蒙学校，开启蒙民智识为首务，功在千秋……”
&esp;&esp;每天早上，松本菊熊都要贬低清廷，贬低中-国，然后再给这些孩子灌输他们日本的教育多么好，想要救亡图存只能由他们日本人帮忙下完成。
&esp;&esp;他们日本人，为了东蒙的教育操碎了心……
&esp;&esp;这些孩子虽然听得多了，重复听未必耐烦，可长期的灌输下，他们还真就信以为真。
&esp;&esp;脸上多少有些“快点结束吧，我们都知道了”的意思。
&esp;&esp;松本菊熊要的就是这个效果。
&esp;&esp;他摇头晃脑的说完，心满意足，就抬抬手，告诉众学子：“起立，今天我们一起唱《勇敢的水军》。”
&esp;&esp;在他带领下，一群孩子开始唱日本歌曲。
&esp;&esp;每天他都要带着这些孩子唱日语歌，换着花样唱，其词多歌颂天皇，歌颂日本海军，歌颂日本陆军，歌颂日本人的精神……
&esp;&esp;这些孩子倒是很喜欢唱歌，兴高采烈的跟着唱完后，松本菊熊却没让他们坐下，而是指着东方说：“现在，让我们向东京方向，向天皇鞠躬，天皇会赐予我们不朽的力量。”
&esp;&esp;说着，自己先转身。
&esp;&esp;这也是每天必有得项目，要从细节处入手，潜移默化这套把戏被他们玩的炉火纯青。
&esp;&esp;只听下面课桌和凳子稀里哗啦，众学子跟着转身，动作一致，显然轻车熟路。
&esp;&esp;全体，鞠躬。
&esp;&esp;松本菊熊面色肃然，恭恭敬敬，沐浴着神圣的光辉。
&esp;&esp;那里是东京，那是有天皇，那里是大和民族的所在地。
&esp;&esp;不但是他，基本所有在东蒙搞教育的人，每天都会有这一番操作，最初是从河原操子开始的，现学现用足矣。
&esp;&esp;等他们鞠躬的动作保持了几秒，这才抬头。
&esp;&esp;然而刚抬头
好版主